“首先为师先教教你们如何入世。”
入毛世啊，就是使唤我们给他占地儿，摆地摊儿，吆喝买卖。他倒好，自个儿躺在太师椅上，于凤凰树下晒太阳。老会这两天，可把我和飞累的半死，说白了他就是搞我们（搞…我们，(⊙o⊙)…我污了）。
哎~总有种上了贼船的感觉，知人知面不知心啊，真正接触了才知道什嘛狗屁和蔼可亲，统统都是放气气。
“是不是不行了？不行就说，马上让你解脱。”胡大爷又是一副和蔼可亲的表情，用那嘘寒问暖的口气问到。
每当看到他这表情就来气，我都奇怪了，他好歹也是一位长着，踮起脚尖儿也是有一米九几的大个儿，可为毛就是那么滴……几一安（贱）呐。
他越这样，越是能激发我们的斗志，不屈的意志，可我们还是高估自己的想象力了。
一天，他说他每天起床要用低压无根之水漱口，我嘞个去去，所以我和飞每当下雨天，就会拎着大大小小的罐子，爬到山顶，接那所谓的低压无根之水。
一天，他说他想吃纯绿色无公害的龙须凤爪，所以我和飞就满山抓野鸡，溪水摸鲤鱼。鸡身上两只脚，鱼只有两条须。
一天，他说他正在做一种滑翔衣，灵感来源于一种可以在林间自由穿梭滑翔的动物--飞鼠，它的前后肢间有宽而多毛的飞膜，并借此滑行。可就是缺少一些数据来完善这件翼服，所以我和飞一次次被他从悬崖绝壁上顺手扔下，来检验他的翼装（滑翔衣）的效果如何。
就这样我俩又是当保姆，又是当小白鼠的稀里糊涂的过了两年。
这期间，我俩有去找过方丈几次，也问到了一些关于琳的情况，只是没想到这么复杂，心里不免有些担忧，可又帮不上什嘛忙t_t/t_t。
这两年来，我们对这个世界也有了更多的了解和认知。
现在的世界格局大致分为两种：现代社会，古社会。
现代社会是由多种文化彼此碰撞，又彼此融合，最后经过“本地化”，进而形成的极具本地特色的多元化社会。现代社会的组成很少有“国家”的概念，更多的是区域性自治管理，如中原大陆的燕京，津沽，申沪，巴渝。它们彼此是一个独立的整体，并分别以燕京人，津沽人，申沪人，巴渝人自居。
燕京，津沽，申沪，巴渝分别以燕京市，津沽市，申沪市，巴渝市这四个超级城市为首，多个卫星城市环绕分布为辅，彼此依存，相辅相成，从而共同组成这个整体。
超级城市与卫星城市的整体性很是重要，彼此间有一很有趣现象，名“呼吸现象”。
周边乡村城市生产制造，输往核心城市消费娱乐；核心城市主教育研发，又反补给周边乡村城市；人们更多是在核心城市工作学习，反而会到乡村城市居住。彼此之间，时时刻刻，仿佛一直在呼吸一样，从而就有了生命力。
还有一个关键就是，交通。
这个问题也是最近几十年才得到解决，并进一步完善起来。人们发现一种可以载人的云，名为筋斗云。经过与现代科技的结合改造后，人们造出一种特殊的空中交通工具，“云车”。不过其造价很是昂贵，也只有这类超级城市才能负担的起。虽然其造价昂贵，但乘坐的费用却跟陆地的交通工具相差无几，不过有一个条件，就是这个人的信用值必须超过90（满值为100，一个人的初始值为0）才能乘坐，不然就会掉下去，而无法乘坐。
如果把整个地域比作一个生命体，那么云车就它的血管儿，负责运输营养到各个部位，从而这个生命体才会更加健康成长。
另一种社会，古社会。
它比较传统，古朴，常见的交通工具也就是马匹马车而已。古社会是先现代社会后期“洄游现象”的产物，原因有很多，战乱战争，资源匮乏，环境问题，生活压力等等。为了躲避灾难，或者是为了寻找另一种简单质朴的生活，所以有一小部分人远离了喧嚣繁华，来到偏远的地方，仿效古人，开荒重建家园。也有人来到一些废弃的古迹，修复那些古建筑，并定居于此，过上古人的生活方式。
古社会大多都是以国据称的，其中有几个极其特殊的古国，它们自出现以来，千百年从未改变，一直过着古朴简单的生活，不过这几个古国很少被人所知。
古社会在刚出现之初，也就是先现代社会后期，曾几度险些覆灭，经过后现代初期，一直到后现代文明中期，整个社会渐渐有了大统一的趋势，这种大统一并不是领土上的统一，而是文化上的融合，理解和尊重。区域性自治管理也是在这个阶段有了雏形，同时还有超级城市也在此时初步成型。
经过后现代文明后期，以及到新文明新社会初期（也就是现在），古社会这一特殊的社会形态也被大家所认同，所理解。虽然古社会与现代社会之间仍有矛盾和冲突，不过总体上正在向好的方向发展。
中原大陆中的川蜀国，三秦国，洛邑国等，是比较有知名度的古社会国家。
此外，还有一种新兴的社会文化形式，即现代文明社会与古代文化社会彼此结合的社会，简称古今社会体，不过这些社会的人们为了彰显自己的与众不同，又起了另一个名字，dreay（梦幻之城）。中原大陆之中比较有名的有遥城，丽城，歙城，阆城。
他们本身有着一种使命感，而这种对未来的使命感，也