理的双重折磨，还依然保持着清醒。
秦穗闭目养神，仍能察觉到知夏和姜琴音满是怜惜的目光，无奈地睁开了眼睛。
她没有觉的苦，也没有觉的疼，她现在很好。
“知夏，红豆糕。”怕知夏又对着她湿了眼睛，秦穗让知夏忙起来。
知夏去厨房忙活，姜琴音洗洗手，也跟着去帮忙。
秦穗松了一口气。
作者有话要说： 二合一。
☆、080.五谷
香山论道如期举行, 这一次, 不仅是小书生一家人跟着一行人上山, 临河镇的人听说了小书生家中的客人是五轮的阐道之人，纷纷奔走相告, 在这一日, 临河镇的所有人集体出动, 就连县长也带着夫人和孩子跟在长公主的马车后面，前往香山。
尚未上山，香山脚下就已被挤得水泄不通。
第一轮《五谷之道》开讲，秦穗为最后一人，前十九人或作诗或写文章来赞美五谷，这十九人能从众位学子中脱颖而出, 便是他们文章和诗中的灵气，让人感受到阐道之人的浓烈感情, 同时, 又隐喻着朝廷。
来听道的人太多，无论山上还是山脚下，密密麻麻的全是人，他们都考虑到了香山难通马车，或千里迢迢步行而来，或把马车停在远处。尽管如此，更多的人还是停在了山脚下，挤不上山。
为了让所有前来香山的人都能听到阐道之人的话，从里到外都安排了读书人来进行传诵。
从距离阐道之人最近的传诵第一人到香山脚下传诵的最后一人, 历时一个时辰。
这十九个阐道之人为让自己的心血让来香山的所有人听见，给予了传诵人充足的时间，在文章与文章之间，会等上一两个时辰。
所谓五谷，他们做的文章皆在五篇以上。
华丽，也算言之有物，三皇子他们也能静下心来欣赏。
在等待一个月后，轮到了秦穗来阐道。
此时来香山的人已在马车上吃住月余，疲惫不堪，传颂之人的嗓音已见疲软。
秦穗坐在高台上，主持让小和尚献上笔墨，秦穗摆了摆手，十一皇子把笔墨从高台上的茶几上取下来，知夏紧跟着摆上酒心甜点和果酒，她是断断不会让她家长公主在阐道的时候受委屈的。
秦穗运转无相功，让声音遍及香山的每个角落。
她缓缓叙述她对《五谷之道》的理解，没有文人墨士的咬文嚼字，没有华丽的语言，也没有任何富有情感的起伏，她语言朴实，语气平淡，就是那没有读过书的老农也能听的懂她的话。
她能听得见万物的声音，能看得见万物的生命力，她知晓它们如何更好地生长。
她将如何种地，如何治疗植物病症，如何根据土壤选择农作物，又如何开发农具来节省农田劳作。
来香山的书生家中都有田，他们自己种田，或者家中父母兄弟种田。他们也曾向通过学习增加粮食产量却不得法，如今听到阐道之人的讲述，纷纷奋笔疾书，记录下来。
他们种过田，能轻易地分辨出她不是在说空话，一字一句都是讲究。
秦穗的声音遍及香山脚下的小镇。
小镇中的老农户听着这些天上来音，让儿子停下手头活，使劲地听。他种田靠经验，之前一直疑惑为何同样的沤肥用肥的法子，却又是高产又时地产，现在听了仙人的话才知道原因，仔细回忆一下高产和低产时他的疏忽，还真是这一回事。
老农户笑开了花，这下子他不用操心的睡不着了，只要他照着仙人的话沤肥施肥的时候再小心点，来年定是高产。
如果他种的果树也按照仙人的话嫁接，来年肯定也能买上一笔钱。即使嫁接失败了也没关系，大不了跟往年一年烂在山上，如果成功了，他三儿子娶媳妇的钱就有着落了。
与老农与相同的心思的人很多，他们全都放下手上的活儿，跪在地上，听仙人的教导。
未曾真正熟悉长公主的小书生长大着嘴巴，震惊地看着高台上的长公主，自言自语道：“有生之年看见神迹了。”
秦穗闭目，聆听着万物之生，把它们的话转告世人。
三皇子、十一皇子和知冬，三人一起掌笔，手上不停地记下秦穗说的话，小和尚也紧张地不停递过来白纸，再把写满字的纸小心地收拾在一旁。他们寺庙为了生计，也在后山种了一大片地，农忙时候，不分大小老幼都会去田地里干农活，就是主持也不例外。他不是无知或富贵家的书呆子，他知晓她这些话的重要性。
她说的这些话，比那干旱时佛子的布云施雨更重要，佛子只能解决一时灾情，而她的话能让农家生生世世受益，若能高产有余粮，及时灾荒也无需惊慌。
显然，来香山听道之人，皆不是不知民间疾苦的酒囊饭袋，从最初的听道时的疲惫到后面的认真，直至现在的诚恳跪拜，五谷之道的圣人已无异议。
秦穗不吃不喝地讲道了三日，才