三戒大师的确变得有些异常了！
此时的他躺在简易制作的担架上依旧身处昏迷状态，那看起来已经有些苍老的身躯和六十来岁的面容稍微有些佝偻，若不是红润的脸上带着几分狰狞恶意的面容还如之前那般显眼、恐怕很容易被人误认为是一个行将朽木的光头老人。
在萧沙和玉逍遥的目光都投到他身上的时候，他被放在担架上的一只手的手指轻微的颤动了一下、同时脸上保持着昏迷前的狰狞面色也变得略微有些缓和、乍一看似乎祥和了一点。
这是细微之处的变动、无声而缓慢不易被人察觉！
他变化最大的一点、也最吸引萧沙两个的一点便是……随着周围那几个和尚源源不断反复背诵观音心经的声音依旧来回反复、这个功体被锁陷入昏迷中的老和尚嘴角动了动、几声十分虚弱轻微、但对萧沙两个来说每个字都能听得分明的声从三戒口中吐出……
“是故空中无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意、吾色声香味触法、无眼界、乃至无意识界……”
……
……
三戒的声音很虚弱很轻微，在攻体被锁气脉不流畅之下、他此时的体力比不上此时在这里的任何一个人、甚至连普通人都不如、就似生了重病的普通人即便出声都软弱无力，但萧沙、玉逍遥、乃至在此的所有武者耳力都不差、细听之下他念出的每个字的剖能清晰入耳。
此时三戒所念的还是观音心经，但只是其中一部分、或者一句、念到无意识界之后便不再出声了！
萧沙和玉逍遥并不着急、依旧认真的看着、仔细的听着！
当是时，周围把这里围起来的众多武者不再说话，甚至还有人朝外下令所有人禁止交谈！
大家都反应过来了！
被同化、身处非生非彻底死亡状态的阴族还能按照生前习惯做出一些反应这意味着什么，为此所有人都和萧沙以及玉逍遥一样的慎重。
除了少数邪修魔人没有人不想救那些被同化的人，也没有人不清楚若是这一方式有效会对当今天下产生怎样的变化！
……
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子、色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减、是故……”
“……是故空中无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法、无眼界、乃至无意识界……”
“……无无明、亦无无明尽、乃至无老死、亦无老死尽……”
“……无苦集灭道、无智亦无得、以无所得故。菩提萨埵、依般若波罗蜜多故、心无罣碍、无罣碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想、究竟涅槃、三世诸佛、依般若波罗……”
……
……
几个佛修武者念诵心经的声音还在持续、且在他们也发现这一点后越发响亮整齐、越发卖力严肃，对他们来说此时他们修为虽低却是在尝试挽救一名大能高僧的性命、也是以微末修为弘扬佛法。
又或者什么都不是，只是以此法度化世间、或心间邪魔！
在周围的队伍快速安静下来之际，整个铺展开来巨大无比的人族队伍周围除了风声便只剩他们念诵心经的声音、远处的人听着细碎无比、近处的人却在他们齐声念诵中无端的生出几分对佛门和只在传说中的那些佛陀的敬畏。
而在他们一遍又一遍的念诵之下，不多时三戒和尚又开度开口！
……
“……是故空中无色，无受想行识、无眼耳鼻舌身意、无色香味触法、无眼界、乃至无意识界……”
昏迷中，三戒再度开口念叨的依旧是观音心经中的一小段、念到最后依旧如之前那般闭口不言，只是越念脸上原本还保持着几分的狰狞和恶像便越淡。
如此反复数遍，他脸上之前保持着的恶像终于消散得差不多、面目变得祥和了不少看起来就像是睡着的老人一般，甚至周身气质也从萧沙看到的时候那副狰狞极端模样变得安稳了不少。
……
……
气质变换？
从头看到尾的萧沙心下一动，突然想起相由心生那一句话！
佛门所说的因果他是不大相信的、即便相信也是普通人理解的因果，无论在地球还是这里或者其余几个异界他对神魔都从无多少敬意，但相由心生这话他却是信的，在地球的时候他就相信。
所谓的相自然不是指父母遗传的长相，而是每个人不经意间长期保持的精神状态对自身气质产生的细微影响！
就他观察，常年凶恶、长期心怀怨念者眉宇之间、谈吐之中怎么都会有种说不开的戾气、与之相处超过一段时间其身边的人也容易产生类似的念头，就如有人没事就欺人进行冷暴力、这人周围的人无论想不想都难免生出畏惧、报复之类凶厉的念头，这在地球职场上其实并不少见。
反之，若是和平和善良的人相处久了、每日不是开开玩笑、出去玩玩、或者爬山涉水陶冶情操，与这样的人相处久了原本心底的一点戾气也逐渐消散、不但人轻松愉悦气质也会不同。
这便是萧沙以前理解的‘相’了！
这两种人若是在同一个起点、经过不同的人生到了最后哪怕长得一模一样、一个眼神一句话、甚至什么都不需要也能很轻易的被熟悉的人辨认且分别开来、一言一行和谈吐气质也会大不