一开始的导火索，是祺王世子因陛下病中游宴而被太后斥责、于王世子府暴毙而亡，祺王因此弃西沧于不顾，随即以清君侧的名义起兵，起初因得一名曰“天雷”的神物而所向披靡；
为防止西沧的妖魔犯境，裕王分兵两地。不久之后靖王却“出兵勤王”，离开东境，至此梁州大乱；
随后就是祺王世子和靖王世子出逃天京，两个实力雄厚的反王不再受京中牵制，自然更加猖狂；
再之后就是二皇子循亲王逼宫，杀弟，软禁太后，后又被一平民所杀，整个过程都匪夷所思。
梁帝每听一句，呼吸就乱上一次，随即又沉了几分。
眼看着陛下面若死灰地躺在被中，全无圣上过往的的威严霸气，伍立新一辈子跟在陛下身边，眼看年纪还没有自己大的陛下处在弥留之际，如寻常老者一般虚弱无力，顿时为他心疼不已。
悟觉大师避过了皇子被兄长所杀的细节，但这并不能带给李祈熹丝毫安慰，当他听完悟觉大师的描述，才发现自己醒来的时候，真是该醒的时候。
——这个时候若再不醒来，梁州恐怕就要在他手上彻底乱了……他有何面目去见先帝，去见李家的列祖列宗？
“李祈靖和李祈祺到了哪里？阿裕呢？”
悟觉大师先回答了他前一个问题，然后停顿了一下，才道：“我传信给祈裕，让他来见你，但因为事出突然，我怕他有失，会让北境也乱起，所以令他不准进入天京。”
李祈熹闻言，手指微微曲起，想握起拳来，最后还是没有做到。
殿中的宫灯发出柔和的暖光，但照在李祈熹苍白的脸上，却是没有一丝温暖的意思。
也不知道过了多久，仿佛是在喉咙里吐出来的字句，伍立新和悟觉大师听到李祈熹的话。
“皇叔，一直都最喜欢阿裕的。”
悟觉大师闻言，没有赞同，也没有反对。
……
他和先帝是双生子，年幼的时候就被送到巫山的镇国寺庙华音寺落发修行，不问朝廷。
悟觉大师和先帝的生母孝仁皇后与显帝乃少年夫妻，因嫡长子生而带发冠、三岁被立为太子，而一起出生的幼子却因为皇家惯例而被送走，这让她对幼子十分愧疚。
是以悟觉大师虽在巫山出家，但一直受到了极好的照顾，在华音寺辈分极高，受人尊敬。
早些年他也秘密往返于天京和华音寺，以解孝仁皇后相思之苦。
梁皇族寿元不长，唯有悟觉大师长寿，是以先帝西去多年，陛下和诸位亲王都已老去，悟觉大师依旧在华音寺颐养，虽不能被众亲王称一句皇叔，但确是实打实的皇族。
与太后对待诸王都很亲近不同，悟觉大师对陛下、对祺王靖王等亲王并不亲近。
若不是这几年陛下受梦靥所扰，每年冬天都请悟觉大师进京，先帝驾崩之后，他几乎不再与京中联系。
虽然悟觉大师对他们一视同仁，但年少时的李祈熹就觉得，以皇叔这等出家人看来，应当是最喜欢心地善良的人。
李祈熹也不得不承认，在兄弟几人之中，诛杀妖魔最多的要数李祈裕，但要说谁的心最纯粹的，应当也是李祈裕。
相比于遥远的天京，平武和云水同在北境，从地域上来看还是比较近的，所以李祈熹听父皇和皇祖母的嘱咐，让同胞兄弟裕王多多看顾孤身在华音寺的悟觉大师。
没有得到悟觉大师的回应，李祈熹也暂时没有说话，他不是不想说话，而是单单说了这么几句，就已经感觉到困顿不堪，后气无力。
——他的身体已经衰败到如此程度了……还能为活下去的人做些什么呢？
虽然不愿意承认，但李祈熹仔细想想，李景循走到今天这个地步，何尝不是他这个做父皇的，一手造成的。
他给了他们所有人希望，却总也不让这些希望成为真实。
他们一直在猜忌，一直在抢夺，一直都在视自己的血脉之亲为仇敌——就好像当年的他，祺王，靖王，和已经殁了的幽王、肃王……
祺王手上的“天雷”似乎不多了，所以迟迟不敢贸然前进，但靖王却不知道从哪里得到了更厉害的“天雷”。
听他们的描述，李祈熹判断这位靖王进京，应当用不了多久。
几个成年的皇子都已经死于非命，剩下的只有老迈的太后、皇叔，还有几个还未成年的小皇子，难道能指望他们抵抗靖王的崇明军，指望他们指挥京大营、镇远军和北境军，与势如破竹的反王抗衡吗？
李祈熹绞尽脑汁，却找不到能够继承大统同时率领京兵的机会。。
大概是有些绝望了，李祈熹慢慢地闭上了眼睛，伍立新见状吓得立刻上前，发现陛下还有微弱的呼吸，却是一点也不敢松懈下来，赶紧目视悟觉大师，眼中带着无限的惶恐和害怕。
“王相何在？”又不知道过了多久，李祈熹喃喃道。
伍立新立刻回答他道：“二殿下……罪王死后，太后就派人把王相一家送回了丞相府，现在应当在府中养病。”
“那就好……”李祈熹带着越来越虚弱的状态，对伍立新吩咐道：“宣王相，吴相，钱卿，张卿和中书令进宫。”
梁州已经再经不起这般摧残，必须尽快择一明主！
仁贤二十二年，梁顺帝久病之后终于于一夜中清醒。随后顺帝宣王、吴、钱、张等诸位顾命大臣进宫，拟旨传位于裕王李祈裕。
当夜，在位二十