是夜就传出了甘龙等老贵族起兵造反，意图推翻新法的事情。
廷尉带着人一路杀了甘龙、孟族和西乞族的族长，以及他们家族内的私兵，一夜之间三五千人就这么没了，等到第二天公布消息的时候，所有的大臣都对嬴驷感到了畏惧，他们本来都认为嬴驷刚刚上位还好欺负，但是他们没想到嬴驷居然这么手段这么决绝。
商鞅身死族灭，甘龙那些老贵族悉数被杀，郿县孟西白三族直接有两家被打残，虽然三族依旧存在，但是大家看得出来，三族已经只剩下白氏一族了。
这种手段让嬴驷在最短的时间里，就得到了他父亲留下的所有权利，没有人在想着从他手里拿走一丝一毫的权利。
随后嬴驷就来到了主世界，到了之后就看到了历代的君王和数量繁多的百家之人。
这些人除了他祖父和他父亲，没有一个人对商鞅该不该杀有什么疑问。
尤其是百家中人，大喷子孟子直接和别人说，商君算是求仁得仁了。
就在大家怀疑孟子怎么会说好话的时候，孟子就开始喷了起来。
什么秦法不好，罔顾lún_lǐ道德，不知道亲亲相隐，什么秦法繁于秋荼，而网密于凝脂，总之把秦法骂了一个遍，但是对商鞅他却没有什么不好的话了，因为每一个以自身鉴证自己道路的人，都是值得尊重的，你可以反驳他，可以否定他，毕竟道不同不相为谋。
但是你必须要尊重他，因为无论如何，对方已经把自己的道路付诸了实践，就这一点已经强过了世间九成九的庸人了。
卓群看着吵吵嚷嚷的众人，什么话都没说的就准备再去开一个时空门。
秦武王四年，秦军攻克宜阳孤城，斩首六万。秦军乘胜渡过黄河，夺取武遂并筑城，韩襄王被迫派公仲倗到秦国谢罪，同秦国议和。
这一切都是秦武王嬴荡为了覆灭周王室而做出的试探，伐宜阳，定三川，是秦国挺进中原，成就帝业的关键所在。
现在宜阳已下，就剩下三川之地了，而三川之地，就是洛阳，东周的国都。
这一年嬴荡伐宜阳，加紧了东出的步伐，为了试探周王室，嬴荡东游洛阳朝见天子了。
见到天子，嬴荡直接就问了九鼎的轻重。
天子说他不知九鼎的轻重。
嬴荡就说他要举鼎试其轻重。
天子又说，江山有多重，这九鼎就有多重。
两人说的是鼎的轻重，实际上却又是在说天下的问题。
问鼎的人秦武王不是第一个了。
九鼎传说是大禹用天下九牧所贡之铜铸成，象征九州。
传夏，商，周三代，商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，九鼎很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。
问鼎之轻重就是夺取天下的意思。
上一个问鼎的是春秋时的楚庄王。
左传上对这件事有所记载，春秋时，楚庄王陈兵于洛水，向周王朝示威。周派使者慰劳，楚庄王就问了鼎之大小轻重，而周王室的使者回答，在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，鼎之轻重，未可问也。
而这一次武王问鼎，周天子直接就说，江山有多重，这九鼎就有多重。
也是在告诉嬴荡，这天下不是你秦国可以染指的。
而嬴荡是带着大军来的，他根本就不管周天子所说，而是直接的命人把九鼎从太庙里面搬出，摆在了外面，他指着其中一个鼎就让自己身边的力士们去举鼎，所有人都试过了，没有一个能举得起来的。
周天子不由得面露笑意，这九鼎是不可能被人举起来的，就像这天下即便王室衰微也不是谁都能取代的，西陲野人也妄想问鼎，真是不知死活。
最后到了嬴荡最喜爱的大力士孟说，他也试了一下，只能让鼎动上一动，然后就没有下文了。
孟说也只能告罪退下。
嬴荡自己也是神武巨力之人，他见到所有的力士都举不起来九鼎的时候，他就自己来到了，之前让人试举的九鼎旁边。
自言也要举鼎，周天子这个时候感觉到有些不对。
这个时候应当已经伸手扣住了绑在九鼎的绳索，看着周天子说道，此为雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人当携此鼎归咸阳矣。
这句话就像是一个炸雷直接的在周天子的脑子里炸开了。
那是雍州鼎，秦国所占的就是雍州之地，这个真的要裂土称王了，之前不管是谁说自己是王，那都不算数的，因为他们没有象征王权的九鼎，但是现在嬴荡要来取九鼎了。
这把周天子吓到了。
他立刻大声喊道：“秦王要取九鼎也可，但是只有赢氏一族为王者，才有资格举鼎，而且只有携鼎迈步方有资格取走九鼎，没有负天下之重的能力岂能为王？”
嬴荡看着他哈哈大笑，他知道周天子怕了，他看周天子说道：“我若携鼎迈步，这雍州鼎就是我秦国的了，此言当真！”
“当真，但是只有赢氏之主，方有资格举鼎，旁人不可插手！”
听到这话，嬴荡身边的大力士任鄙便马上规劝，认为此事风险极大，大王贵体不可亲身犯险。
但是嬴荡却知道只有拿到了雍州鼎，他的大秦才能迈出下一步，那登天的一步。
所以他义无反顾的走了