“都坐吧，不用拘礼，随意些。你们看那几个小总旗，这坐姿可比你们什么指挥使、千户大人们放松多了。”
南京高级官员们退场后，朱由栋开始对这八十人讲话。
“今天呢，这横海卫算是宣告复建了。但是，到底复建得怎么样，能不能成为我大明值得倚靠的卫所兵，这个，还得在座的诸位好好的努力。”
“我等愿为殿下效死力。”
“呵呵呵，那孤在这里多谢诸位了。”清了清嗓子，朱由栋点了指挥使的名：“麻都司，你久在大同边境，你来说说，若是我大明南方的卫所兵去了北边，遇上蒙古人，会是个什么情况？”
身材矮壮，额头上一道很长的刀疤，使得整个人都显得很是凶狠的横海卫新任指挥使麻承诏站了起来：“殿下，臣这个人从来不会说虚头巴脑的废话。隆庆年间，高文襄公组织南北军镇卫所会操，南军里面也就四川兵、广西兵还能算有个样子，其他的，对上我大同镇兵，都是不堪一击。”
“很好，孤很喜欢你这种直来直去的性格。在座的诸位也都听好了，以后，有什么话就直说，行伍里面，最招人厌的便是那些弯弯绕绕。”
“我等领命。”
“嗯。”微微点头后朱由栋再道：“复建横海卫的奏章是孤起草的，皇爷爷既然准了这道奏章，并把这个事情交给南京兵部来办，那实际上就是交给孤来办！而孤的目标，是要把横海卫建成我大明的第一强军！你们有没有信心？”
“有！”偌大的会场，只有二十四个十七岁的少年齐刷刷的站起来大声回应，其他五十六人，却是表情各异。
“呵呵。”左手轻轻的下压，让方山的少年们都坐下，朱由栋道：“看来诸位现在没什么信心啊，这个没关系的。你们后面真正开始做事后，就知道孤所言不虚了。接下来，在你们没有正式就职之前，孤给你们定下几条规矩。”
“请殿下示下。”
“其一，关于横海卫的军饷。按照兵部的意思，头两年，横海卫的军饷由皇爷爷的内库负责，这个嘛，实际上就是孤来负责。孤在此定下规矩，指挥使，年俸三千两。”
“嘶~~”此话一出口，下面八十人里的五十六人齐齐吸气，很是形成了一个小的空气旋涡。
明初实行的是卫所制度，国家划拨土地给军队，让军队的士兵屯田，其产出国家收走一部分，剩下的全都是军队的。这个标准一开始是每户军户50亩土地，每年交给国家18石。到了后来发现根本没有这么多土地分给士兵，所以从1425年（明仁宗洪熙元年，）开始规定，军户每户20亩土地，每年上缴国家6石，这个规定一直持续到明朝灭亡。自然，卫所兵是没有军饷的。
但是明代的卫所制度存在很大的问题，首先便是军人的社会地位低下。
比如说唐代的府兵虽然也是屯田兵，但是唐代整个社会都尚武，当兵是极光荣的事情，而且不是你想当就能当的。在社会按照家庭财富划分的九个等级里，只有前六个等级的富人才有资格当兵。而且即便你有资格当兵，军队还要看你的家世是否清白，以及年龄、身材和武艺才考虑要不要你。当了兵之后，唐代的府兵可以直接继承国家划给你父辈的土地并且不需要缴纳赋税，每代只出一人当兵即可，就算你在地方上犯了罪，地方官府也管不了你——府兵的事情属于兵部管，而历朝历代的军队护犊子那就是一种传统！如此种种，使得唐代的府兵社会地位高，经济利益好，有极强的荣誉感。这战斗力嘛，自然也就有了保障。
（唐代府兵制毁于唐朝皇室诸王、宦官、高级官僚们贪得无厌，吞了民间的土地还要去吞府兵的土地）
而明代的卫所兵呢？又要打仗又要给国家缴税，而且明朝还主张以文抑武，各级官员从明代中期起就可以把卫所兵当做仆役随便呼来换去。各级地方政府不但有权直接抓捕卫所兵，还会把社会上的杂碎们以‘充军’作为惩罚。这没社会地位，经济上又不讨好，完全没有荣誉感的部队，怎么可能会有战斗力？若是稍微有点门路，又有哪个家伙不想着逃离这个卫所兵的身份？
从洪武朝起，军户逃亡就有了苗头。到了宣德年间，这已经是一种社会现象了。朱由栋去年在南京清查军户，发现实际军户只有理论上的百分之十多一点还算好的。最典型的是江西南昌左卫，满额4735名战兵，1502年（明孝宗弘治15年，这一年葡萄牙人第一次到达南美洲）出操的时候只有141人。也就是说只剩下了百分之三。
卫所兵本来就士气低迷战力低下，逃亡率还如此之高，真要碰上外敌入侵，那基本是没法指望的。所以自明代中期开始，政府就不得不采取募兵制来应对卫所制度糜烂所导致的国防力量下降的问题。而募兵，那就需要国家发放军饷了。
以戚继光为例，这位战神在嘉靖年间抵御倭寇，一开始率领卫所兵上战场差点被这些家伙给坑死。于是他经胡宗宪等人的支持在浙江募兵，当时由于浙江被倭寇祸害得很惨，浙江的老百姓有参军打击倭寇的强烈愿望。所以那时候募兵，戚继光不用给安家费，士兵入营后，每月饷银是9钱银子。
到了戚继光后来出任蓟镇总兵，把浙江兵拉到河北后，这军饷就涨到了每月一两五钱（一个月至少可以买三石米，一年就是三十六石。这个收入比普通的佃农要好很多