所谓人不犯我，我不犯人。
一直以来，对于东林党，魏公公始终坚持是朝廷内部矛盾，而不是敌我矛盾这一看法。为此，他愿意吸收改造并加以重用一批东林党人，如黄尊素、阮大铖、涂一臻、孔明德、孙必显、程正己等人。
这些人中，有位列东林点将录的大贼，也有不明世理的生员，甚至于连功名都没有的童生。但经过学习班思想改造的他们，如今却已经在魏公公的领导下开始了他们人生的新的旅途。
虽然，魏公公并不认为他的文集和指导思想一定让东林师生们脱胎换骨，成为一个他心目中于国真正有用的人，但不管这些人投效的真实动机是什么，是表面上服从了公公，还是骨子里真的认同公公，公公对他们都是予以足够信任和放手使用的。
人，都是可以改变的。
而公公，是大度的、是包容的、是海纳百川的。
他允许投机倒把，允许身在阉营心在东林，因为他相信，在浩浩荡荡的大势面前，个人的狭隘和思想的局限性必将被摧毁！
用人不疑，疑人不用。
在有关学习班东林投诚人员的具体使用方面，公公可谓是做到了极致。他老人家将最看重的宣传领域交给了名列东林点将录的黄尊素和涂一臻。
枪杆子打天下，笔杆子治天下。
不管哪朝哪代，掌握舆论就等于掌握天下，因为百姓们所知道的一切，都是别人告诉的。他们没有自己的信息来源，他们也没有自己的思想分析能力，他们只是被动的去接受信息，而这些信息，基本上都是被加工过的。
信息加工，不存在对于错。
好事可以加工，坏事同样也可以加工。决定信息对与错的仅仅是是否有利于统治，有利于安定而矣。
好比满清对明史的加工，导致满清的统治骤然变得无比合法，导致公公的前世百分之九十九的人民认同这个殖民王朝，对于这个殖民王朝给中国、给包括汉族在内的各民族造成的苦难视而不见。
甚至于绝大多数人在茶余饭后，在酒桌谈古论今时总会提上几句康熙、乾隆，评价也总是正面，而之前的明王朝无论是王朝本身还是皇帝，一律被斥之以腐朽昏庸。
原因，归根结底，就是民众所了解的是被加工过的东西而矣。他们知道的，是有心人希望他们知道的。无论是历史书籍还是影响视作，亦或相声小品，无一例外。
对此有着深刻认知，且被此流毒害的著书十年无一存在的公公，自然清楚掌握信息主动权的好处，因而他需要培养自己的政治宣传力量。
皇明日报是公公在这一领域动作的重点表现，这份报纸担负的不仅仅是让皇帝陛下知道他魏公公的忠，他魏公公的好，更是要让世人知道他魏公公所做的一切，都是全心全意为百姓服务，而不是为了一己私利。
如此重要的领域，公公却交给东林党出身的黄、涂二人，这说明魏公公用人，确是不拘一格，也确是对于东林党人是真心容纳的。
除黄、涂二人外，又有程正己、孙必显、孔明德等众多东林书院弟子参与了皇军和特区的建设发展，一桩桩实例都清楚表明魏公公真的是将东林党作为内部矛盾来处理，而不是敌我矛盾，非要斗个你死我活。
所谓的东林党，不过是利益集团的代言组合体而矣。
魏公公和他领导的特区、皇军同样也是利益集团的组合体，只不过公公这个组合体比东林党更加先进，更加能代表皇明发展方向，更加能代表皇明百姓利益而矣。
政治宣传和军队建设这一块，公公放手使用东林党人，在根本的经济领域这一块，魏公公也没有对东林党以及他们背后的江南士绅集团关上大门。
公公一直希望江南士绅集团也能加入到海事大业中来，和以浙党为首的海商势力合作，为大明朝的经济注入17世纪最强的活力，从而能够挽救这个即将崩溃的帝国。
魏公文集中曾指出，经济革新势必会带来政治革新，政治的革新也势必会带来思想的解放。
三者之间是有着先后顺序的，没有任何一种思想是凭空产生的，也没有任何的政治革新是没有经济利益推动的。只有经济革新才能带来一系列的革新。什么是经济利益？富国强兵，国泰民安即是。
放在一家一户身上，便是要去多挣钱，解决温饱问题。只有温饱问题解决后，才会想到去过更好的日子。那么之前家庭的生产生活方式就要随之改变，这就是革新。生活好了，健康和娱乐以及方方面面的要求才会出现，这就会有思想的解放。
引用在江南士绅集团身上，用公公的话讲，守着那一亩三分地，守着那小作坊，成天到晚就想着如何让朝廷不收税，从而能将原本纳入国库的银子揣入自己的腰包，当守财奴，而不是想方设法扩大规模，拓展渠道，提高销售利润，做到个人和国家又赢，那就活该这些人被满清一锅端，来个探花不值一文钱。
可惜的是，目前为止，东林党人背后的集团并没有加入到公公为首的海事大业中，甚至于十分敌视和排斥。前两年公公和应天巡抚、苏州、常州等地方官府的冲突就是这个现象的表现。
为了打破江南士绅集团对海事特区的封锁，公公不得不采取“封江靖海”这一手段，又亲自巡视江北，从而在封锁圈中打开了一条商路，以武力半威逼半利诱，从而才为特区方面的海