至于这些真实的意图，李潼并没有详细告知在座众人，倒也无关信任与否，只是没有必要。
如今他这个宗王身份，在整个故衣社中都还是一个秘密，知道他身份的只有秦雍、河东、神都这三处行社的直案社首以及十几个敢战士头目。
古代的政治构架，有其周详缜密，也有其网漏吞舟。只要不与台面上人物产生什么牵连，民间组织纵使庞大也不会获得太大的关注。
这里面又有一个例子，陈子昂的父亲陈元敬号为西南大豪，岁饥而出粟万石以赈乡里，时有决讼，不取州郡之命而信公之言，四方豪杰望风景附，简直就是一个唐代的及时雨，官府也不加干涉，反而要予以礼敬。
可是当陈子昂在朝廷中枢混出了名气之后，因为得罪了权贵，哪怕辞职归乡，仍被构陷入狱，冤死狱中。
故衣社言有十数万录籍社员，但分散在关中、河东与河洛之间本就人烟稠密之地，而且其中相当一部分还是朝廷控制之外的流人，即便有心人仔细追查，无非乡党捐麻互助的义社，这种程度的体量与影响，还远不足以让人警惕有加。
可如果故衣社与朝廷大员，特别是时下本就敏感的李氏宗王产生直接的联系，那意义就截然不同了，是必须要全力打压、铲除的对象。
在故衣社或者自己还没有壮大到一定程度之前，李潼都不会挑明这一层关系，也就无谓将自己的身份告知太多人。
但哪怕这一构想还未尽数吐露，在场众人也都惊诧不已，为他的大胆而感到心惊。
“行走西荒可不是乡野游乐，儿郎们就算勇义有力，可贼蕃也是骄横凶残，还有近乡就食的便利，就算儿郎能耐苦寒，器杖、牛马的使用，该从何处来？即便能捕食奴帐，也得先攻破奴防。大军十余万，举国用力，论战都不能胜……”
李光是亲身经历过湟川大军惨败，至今思来仍有余悸，也就难作乐观之想。
李潼闻言后便笑道：“眼下所论，也不是强击贼军，以我彪悍豪义之徒，逐杀贼境饲马捡粪之奴，贼走我攻，贼聚我退，杀得他们闻风丧胆，杀得他们赤血遍野！勿谓奴客无辜，但有微力奉养贼徒，便死有余辜，活着便是罪过！匹夫不逞大谋，生死只争寸地，若能济我袍义一人，又何惧杀奴盈野！”
李潼毫不讳言，他组织豪义赴边，所针对的就是吐蕃平民。当然也谈不上什么平民，吐蕃如今的人口结构仍然很原始，无非奴户与户主而已，所谓的平民不过是实力还混不到向外寇掠的一线队伍罢了。
除了核心地带的赞普卫军之外，还谈不上有什么职业军人，言之全民俱贼并不为过，境内本身的自足能力很弱，走的就是以战养战的壮大路线。敌弱则杀，敌强则遁，他又不搞什么羁縻化外。
故衣社这些豪义敢战士们，本身就是军户子弟，弓马刀枪那都是家传的手艺。
前年刚刚转到秦岭开辟商路的时候，李潼还跟随几次，看他们剿杀聚啸山林的蜂盗，对这些军户子弟的战斗力，他是很有信心。
唯一所患就是客境作战，或水土不服、或不习气候、不知地理，该追的时候追不上，该逃的时候逃不掉，那就麻烦了。
所以他需要一批富有经验的老卒经验传授，先抽调出一批敢战士去陇西拉练一番，最起码赶在朝廷正式出兵之前把队伍进行初步磨合。
唐休璟虽然已经奏报，但眼下朝廷还在纠结要派何人担任主将，是经验丰富、本有胜绩的老将黑齿常之还是对吐蕃敌情起身来，对两人说道：“但你们也要答应我，不准遗掷豪义儿郎一人在边！只求畅意杀贼，周济袍义，不望马革裹尸，英魂游远！”
李光听到这话后则沉声道：“还要留此耳目，让儿郎知我辈奔远搏杀换来什么，没有郎君叮嘱，也要善存性命归乡细看！”
李潼闻言后又哈哈一笑：“愿彼此都不辜负！”
眼下还只是初步整合利用，除了马兴这一处，李潼还要走访其他庄业，于是便也不再久留，起身上马离开此处庄园，在那个杨直案的引领下往别处而去。
“郎君大计轻授，不留耳目察望？”
途中，同行的年轻人慕容康犹豫片刻后才发声说道。
李潼还没来得及开口，另一侧杨直案便说道：“足下或是不信草野之义，但凡所拣选，俱是社中上义之徒，他们各具悍力，若肯恃此凶勇，活命不难，但却能够忍于清苦，只念袍泽故义，便将诸老幼无能性命以肩担之。所重者不是人之能为，而是人之不为，他们能克己尚义，此种人物若还不足谋事，我不知还有何人能作共谋！”
“直案义言警人，受教了。我并非轻视义徒，只是、只是……”
慕容康诚恳受教，想作解释却有几分语竭词穷，不免有些忐忑的望向少王。
李潼转头对慕容康笑笑，然后叹息道：“所谓君子不立危墙之下，不过是无聊之人从容闲言。凡有勇图之类，岂有不担一二凶险？我性命并不在己，与其决于膏粱，我更愿付于豪义。故衣社十万义徒，若真有一二奸邪卖我求荣，即便是招祸先行，必有群义为我报仇于后。空养十万徒众，不得一二知己，那我也死不足惜。”
“大、郎君高论，康心怀忐忑，取笑于人。”
慕容康听到这话后，又正色说道：“命托英主，也是愚等生人至幸！”
同行诸众，除了常年跟随的亲信仗身之