小欧根离开母亲的时候，只有三岁，但他见过利奥波德一世，他的母亲也骄傲地说过，他是“国王之子”，只是今年他也已经九岁了，对自己的这个尴尬身份充满了厌恶——他名义上的父亲苏瓦松伯爵慷慨地接受了他，但小欧根早就决定，他也要如隆格维尔公爵夫人的长子那样，拒绝苏瓦松伯爵的爵位和领地，鉴于苏瓦松伯爵在两个女儿之后，又有了一个毋庸置疑的亲生子，一个继承人，他决定，如果可能，他会仿效蒂雷纳子爵，在十二岁的时候就进入国王的军队，而后凭借着自身的才能与勇气为自己置办一份产业，如果不能，他就进入修道院，做一名修士。
因为小欧根的特殊身份，他甚至不是在苏瓦松伯爵的领地上长大的，他与这位名义上的父亲几乎没有见过几次面，还不如每年一次受国王的命令来拜望他的皮埃尔先生来得熟悉（这也是为什么幼年时的记忆虽然模糊，但他几乎还是能够确定，自己并不是苏瓦松伯爵之子的缘故），也不如任何一个来到他身边，又离开他的教师立在两侧，向他欢呼与鞠躬，他们的眼睛里看不到任何对于国王的仇恨与轻蔑。
也是从这天起，法兰西有了一个新的阶级——虽然从很早开始，法兰西就有了sān_jí会议，但事实上，从来就只有两级，那就是贵族和教士的一级，平民的一级。若是有人愿意为十七世纪的法兰西造一张消费图表，可以清晰地看出，那就是一个不稳定的倒三角形，平民需要交纳赋税，身上的负担最重，他们的支出几乎等同于无——全都用在最基本的需求上；教士和贵族无需纳税，他们的支出却靡费的惊人，就像是路易十四还未亲政的时候，想要敛财，就是从贵族和教士身上下手的，那些茉莉花粉、胭脂、陶瓷与玻璃、镜子都是针对这些人的，他也确实获得了巨大的收益。
现在，另一个阶级出现了，他们是官员，是军官，是商人——他们最统一的地方，就都是出自于路易十四的拔擢，他们的出身或许不值一提，但只要有能力，升迁的速度丝毫不逊色于贵族，国王给他们权力，给他们赏赐，让他们无形中成为了法兰西的中流砥柱——无论那一方面，也许在1672年的时候，欧罗巴的人们还无从察觉，但很快地，他们就会知道，这股力量有多么的凶猛与坚定，甚至可以说是不可悖逆。
他们举起一个凡人，让他成为了一个真正的神明。