历天城四个城门，分别有四个城门校尉，官职，可以说是相当泛滥了。
当初郑凡曾不止一次地吐槽过燕国的军制，尤其是在北封郡，简直是校尉多如狗，活脱脱的和后世清朝时的捐官儿一样，甚至曾一度连稍微有点头面的海外华侨，翻翻家底，都能捧出一套“衣冠qín_shòu”和“顶戴花翎”。
不过还是屁股决定脑袋，当初郑凡还只是一个校尉时，面对校尉的贬值自然会“口诛笔伐”，但等到他当了城守掌管一座城以及以这座城为代表的一块区域时，瞬间就变成了“真香”。
军饷，自是出自府库的，但相较于所谓的军饷，这点儿银子，普通的兵卒会看得很重，但对于那些已经混出头的人，尤其是对于那些晋地坞堡豪强而言，就难免有些不够看了。
这时候就自然开始祭出“校尉”大法，
给你一个，给他一个，不要急不要抢，都有，都有。
一时间，大家都得了大燕的官身，自然就是一家人，雨露均沾，莫不如是。
所以，一座城光守城门的就有四个校尉，就一点都不奇怪了。
不过，这四个城门的守城卒则是以郑凡的老班底为主，蛮族兵占据着绝大多数。
辛辛苦苦修建起了这座城，保卫着自己的老家，这门钥匙，自然得交给自己的嫡系。
换做其他人守城，郑凡和麾下魔王们可都不太放心，以前自己等人就喜欢去偷人家城门，所以坏事儿做多了，就怕报应落到自己头上。
要是最后因为部下被收买出了内应来了个里应外合，致使这辛苦修建起来的坚固城墙直接沦为了摆设，那真的得和二战时的高卢雄鸡去比一比抑郁了。
清晨，天刚蒙蒙亮，虞化平就穿上了一套皮甲，没拿剑，而是拿了一把燕制的刀就走出了驿站。
驿站里，有早食。
带着馅儿的馒头，萝卜丝馅儿的，咸菜馅儿的，豆沙馅儿的，还有纯肉的包子以及稀饭，另外还有烧卖、生煎等吃食。
楚王好细腰的例子，在盛乐城展现得淋漓尽致，将军府里的日常饮食慢慢地成为城里的主流标配。
只是口味这种东西并非一朝一夕就能改过来的，不过不改也没办法，因为盛乐城从很早开始就实行的是军事管制。
驿站是将军府的产业，走出驿站，顺着一条街下去，但凡开门营业的，全都是将军府的产业，也就是所谓的国营。
盛乐城的人口中，军事人口占据大多数，这其实变相地也算是方便管理了，有家室且在城中的，家里会根据人口，大人小孩儿各不同的每个月都得到米面粮油的配给，单身汉反正吃喝都在军营。
来往盛乐城的商队，则全部在商馆里住宿接待，也是将军府的产业，每成交一笔，将军府都会从中抽取掉一成的税。
不是没有商队想偷税漏税，事实上，这近乎是商人们的本能。
不过自打当初一个坞堡主在自家坞堡内私设榷场从而被盛乐城派出兵马灭了全族后，这种事儿，就一下子少了很多。
按照将军府的说法是，这里之所以能让大家做生意，不受波及，全是因为将军府在维持着这里的治安，所以大家做生意赚钱时将军府抽成是理所应当的事。
成立有菜市场，但也是将军府的产业。
原本菜市场挂着的牌子是盛乐城供销社，后来不知道什么原因，郑将军看见后觉得不满意，下令换成了盛乐坊市。
想买菜的话，可以去坊市里购买，其余的，从煤炭到布匹等等方面的生活日需品，也都有专门的门面对城里城外的人开放。
换句话来说，城里能做的所有产业，都被将军府包圆儿了。
虞化平对此本能地觉得不舒服，行走在这座城的街道上，让他这个当世剑圣都会有一种被掐着脖子要窒息的感觉。
其实官办经营自古以来就存在，且一直占据着极大的市场份额，但类似盛乐城这种的，完全将私有经济直接全方位掐死的，那真的是极为少见。
就是镇北侯府外，还有一大群的当地百姓开店做生意呢，郑凡当初和六皇子也去那里喝过羊汤。
但镇北侯府有整个燕国做输血支持，盛乐城这边，说实话每次能从朝廷那儿得来的支援，真的只能说是聊胜于无。
按照朝廷的编制来看，盛乐城这里三千兵马顶了天了，但实际上，里里外外七七八八加起来，盛乐城兵马早已经过万，接近万五之数。
只不过里面晋人占据多数，加上郑凡刚拉过来的五千晋营以及原先就在的，同时算上近期投奔投效进来的坞堡豪强家族子弟，晋人兵马，在盛乐城，已经近万。
剩下的那五千里头，蛮族兵占多数；
所以，在盛乐城军营里，那操着一口燕地腔调的话语反而很难听到。
因为地方无法进行输血，所以一切的一切，都得从统筹起来，四娘和瞎子就用了这种方式，非常时期行非常之法。
虞化平不舒服归不舒服，他是江湖中人，本能地不喜欢束缚，喜欢自由，但偏偏又没什么说头，因为街面上并不存在流民和乞丐。
但凡城内有手有脚的，不管男女，都有活儿可以干，城外的作坊群里，正极缺劳动力，想在这座城里吃闲饭当贫困户吃低保，那近乎是不可能的事儿。
同时，适龄儿童能免费进私塾启蒙，医馆里也会提供收费极为便宜的救治。
虞化平觉得，那些文人所天天歌颂的上