“吃完饭你回屋去眯会儿，别乱跑, 等娘从磨坊回来, 给你带串糖葫芦。”
孟芸娘吃饭的速度很快, 江流觉得番薯粥有些烫，没法入嘴，可孟芸娘三两口的就喝完了碗里的番薯粥，并且在江流吃饭的时候，整理起了等会儿要拿去磨坊的豆子和盛豆浆的器皿。
看到这个世界的娘有那么多事要忙活，江流也不敢磨洋工了，赶紧吹着碗里的热气，将那一小碗番薯粥喝完，都没顾得上吃菜。
古代男女大防严苛，即便是母子，在儿子四五岁后也是和娘亲分开睡的, 因此江流这会儿有属于自己的小房间，孟芸娘给儿子盖上被子，就匆匆忙忙地出去了，江流也终于有了安静独处的时光，接收原身留给他的记忆，以及查看他来到这个世界的任务。
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这是一个江流记忆里未曾出现过的朝代晋朝，现在的皇帝是晋阳帝，国姓司空，是晋朝的第四代皇帝。
十多年前，晋国曾和周边的羌国有过一场耗时近两年的战争，虽然最后晋国胜利了，一路打到了羌国的王都，使得这些年羌国对晋国俯首称臣，成为了晋国的附属国，可这一场战争的消耗还是严重折损了晋国的国力，即便十多年过去了，依旧没有完全恢复过来。
就原身留给江流的记忆里，当年那场大战征召了不少男丁去边关打仗，最后回来的不足走之前的十分之三，因此那场大战过后晋国一下子出现了许许多多的寡妇，因为劳动力不足的缘故，大批田地空置，也是因为这个原因，国力才恢复的那般缓慢。
这个朝代的行政制度类似于江流记忆中唐朝和明朝的结合，全国分十六个行省，省以下依次以府，州，县划分，而县以下110户为一里，由县令选该里中的一人为里长，里以下为村，村正和里长一样，只任用白丁，一般来说，丁粮最多的那户人家的当家人，自动胜任村正一职。
原身所在的江家村顾名思义，是江姓族人的聚居地，江家村的村正同时也是江家的族长，按辈分，原身得管对方叫一声叔爷。
据传江家的祖辈也曾是个人物，只是因为不知道惹了什么事，全族迁移到此地避祸，嫡支在这一片拥有大量的田产，只是一代代传下来，现在的嫡支早没有以前富裕了。
原身所在的这一支并没有分得太多田产，但是分到了一个能够长久吃饭的手艺----点豆腐，为了能够将财富尽量集中传承，祖辈规定了这个技艺只能传长子一脉，如果长子早逝，留有子孙，则将技艺传给长孙。
作为弥补，其他子孙可以分得更多的田产也现银。
当初原身父辈分家的时候，原身的父亲分得了六亩田地外加现在他们居住的这套祖宅，银钱却没有分到多少，而原身的小叔也就是他父亲的弟弟则是分了十五亩田地，外加三十两银子。
他们虽然没有一门能够长久吃饭的手艺，可那些田地和银两，也足以让他们安稳度日。
原本分家之后两家是井水不犯河水的，原身的小叔江二春觉得自家吃了亏，记恨这个大哥，逢年过节都不愿意上门，如果原身的父亲还活着，或许两家就这样渐渐冷淡下来，子孙辈再无联系，可谁成想一场风寒夺走了原身父亲的性命，那时候原身也将将六岁，留下良田祖宅和一门能生钱的手艺，其他江姓族人自然就盯上了原身这对孤儿寡母。
尤其是江二春、苏潘云夫妇，恨不得立马接收大哥留下来的财产。
那段时间，江家热闹极了，成天有人上门，不是为了悼念原身的父亲江大春，而是为了打江家财产的主意。
好在孟芸娘立得住，她知道自己一个寡妇，很难守住这份家财，她当机立断找到了族长兼村正的族叔，表示夫婿临终有遗言，说他走后妻儿还得劳烦族里照看，因此愿意将家中那六亩田借族人耕种，只求在儿子江流成年前，村里能提供母子俩每年所需的口粮，等儿子成年后，地契则过户到族中，归家族有所。
当时江大春病的都快说不出话来了，哪里会有这样的临终遗言，这个所谓遗言，实际上都是孟芸娘在思索考量后的决断。
首先，她一个女人根本没法耕种家里那六亩田地，与其将那些田地荒废，不如给族人一些好处。
至于等儿子成年后那六亩田地归于家族，实际上就是归于族长那一脉，出于利益考量，族长也会偏袒照顾他们母子，毕竟真要如了江二春苏潘云夫妇的愿，这些田地可不会到族长的手中。
至于他们母子俩，有一门点豆腐的手艺，在儿子成年前，她一定能够攒出买地的钱来，重新为儿子置办一份家产。
孟芸娘的头脑格外清醒，她明白，地是死的，手艺是活的，只要保住那一门手艺和儿子，牺牲点东西都是值得的。
果然，在村正插手后那些闹腾的人都消停了，也就江二春和苏潘云夫妇时不时还闹腾一下。
因为给出去的那六亩田地，孤儿寡母过了一段时间的舒心日子，只是寡妇门前是非多，虽然孟芸娘立身以正，可保不齐还有那些闲言碎语搬弄是非的人存在，加上她长了那样一张脸，即便她没想过改嫁，也有无数狂蜂浪蝶扑过来，今天早上江流看见过的管事就是其中之一。
至于苏潘云嘴中提到过的胡归荣，江流也从原身的记忆里查找到对方的身份，那人是孟芸娘娘家那边的猎户，据传在孟芸娘嫁到江家之前，曾和胡归荣情投意合，只是