看到安乐对佛门功法的感应，特利悉那隐隐有感于将会由她迎来佛门的末法时代。
在佛教中，有三个时期，分别是正法时期，像法时期和末法时期。正法时期是佛和普通人一起居住修行的时期，像法时期是佛消失，但还有佛像和经文流传的事实，这时候还有大能的佛修者，而末法时期，就是人心乱象而起，无人信佛，佛成为一种获取利益手段的时候。
当真是，经忏可赎罪，捐财能超生。
正法时期究竟存不存在特利悉那并不知道，但是她清楚现在正处于向像法时期。
因为她见过大能的修佛者，并与之交手过。
那位抗下魔法波旬三招的佛者，为保护身后无数百姓，硬生生支开防御，耗尽修为而死的……疯子。
呵，佛啊。
不知道为什么又想起来佛门的特利悉那，眼神晦暗不明的看着安乐。
家大业大的佛教门派，的确会出来一些很有名的佛者。他们也的确行走在出世救世的道路上，为此哪怕牺牲自己的性命也在所不惜，然而人类善于争斗的本性啊。里面究竟会隐藏着多少龌龊？
就像是儒释道三教一样，口上称着三教，暗地里又有多少争锋相对和算计----
就像是现在的佛门，究竟有多少个分支一样。
浩如烟海的佛经典籍，那些佛者，究竟有多少能从中悟得佛的真理？
特利悉那心里闪过一番嘲讽，看着安乐，她心里有了主意。
她不打算把安乐带回欲界之后，以自己弟子又或者随侍的身份留在身边，在探子收集到的信息里，据说那些正道人士正打算营救欲界新大批培养的精兵，炼兵池里的人足有上万之数，再扔进去一个人也不显眼。
你们不是要救人吗？救下了就肯定要治疗他们呀。那肯定要安排他们呀。
这么多的人数，混进去一个两个探子，又什么好容易分别出来呢？
特利悉那日夜卡着安乐的极限，尽最大努力提升了对方的实力。虽然她知道，这样的功力，在被‘救走’之后，定然是会被废掉----
废掉啊，废掉才好。
昏暗不明的灯下，特利悉那笑的极为引诱心神，可隐藏在暗处的半侧脸颊，不知道为何，让人禁不住打了个哆嗦。
第84章 魔佛----历史
日夜传功, 再加上十三个据点全部过上一边，也不过是过了一年之久。
这样的时间并不长, 对于中原武林的这些修者来说，极为短暂。
说到这儿, 不得不说过了这么久的安乐, 终于对这个世界有了几分了解。这个世界的确有过王朝这种东西, 但是也不知道是因为能量充足还是其他原因, 王朝存在的时间极为短暂，别说一两百年, 基本上能撑个几十年就嗝屁的王朝都算是长的了。最近的一个王朝, 是两百多年前一个玄武天尊的家伙建立的, 对，没错, 名字就是玄武天尊, 武力值挺高的。不过在建立王朝之后, 他兴致勃勃的打算征服整个武林，然后他玩完了。
这个世界比修真中，拥有门派的世界还恐怖一些，因为他们每个人都是已经是坚定的无政府主义者, 甚至区分凡人和修者之间，也不过是武林和百姓的区别。
至于为什么会有武林这个称呼, 是因为数千年之前，唐王朝没有玩完之前，这个世界还‘算是’正常, 也不知道怎么开始的，开始有强大的武者出现，最后甚至有挥手一剑可破万城的‘先天’----
这样拥有强大武力值的人越来越多，自然而然的，国家暴力机器就压制不住了，再加上一个王朝定然躲不过兴盛和败亡。可这败亡不要紧，要紧的是整个中原，先是妖族现世，再有不知道那儿冒出来的魔界想要侵占中原。甚至东瀛的忍着还有西方的嗜血者，也就是在安乐眼里看起来完全是后世的吸血鬼都出来了，这群魔乱舞的简直是药丸的节奏。
不过感谢中原还没有玩完，乱世间自有正义之士举兵联合反抗，亡唐留下的部队在将军的带领下和魔界抵抗，有德的高僧走出寺庙进行降妖除魔，山上清修不问世事的道士出山，或同样是斩妖除魔，或是为凡人布阵防御……甚至熟通六艺的儒生，也能手持三尺青锋剑或是奔袭战场，又或是在后方合纵连横各大势力，以求庇佑百姓……
在安乐翻阅并不完整的史书看来，套用一句已经用滥的话，应该是：那是最坏的时代，也是那是最好的时代。
最坏，是在崩坏的规则，和着各种天灾**以及妖魔入侵下，人命变得毫无价值，下一刻死亡的魔咒如影随风的在每个人身上，哪怕是那些降妖除魔的道士，和尚和儒生也不例外。
最好，是在重新组建的规则上，现在已经形成的中原儒释道三教。在那个时期有无数可歌可泣的有名和无名的英雄，奔赴在拯救黎明百姓的路上，哪怕知道前路就是死亡，驻守就是死亡，他们也从未停下自己的脚步，也从未后退一步。
也正因为如此，儒释道三教在魔祸解决之后，才能在中原成为领军者。
不过数千年过去，他们还能否像原先一样，拥有那样坚强的为黎民百姓守护的信念，安乐就不知道了。
数千年，前期想要重新建立国家人士，可从来不是少数。但是他们都失败了，因为他们开始朝武林下手。