个条件、跟他说条件满足了才可以去质疑。”
//这道理也很简单，就像大人要小孩不要一直吵着买手机，就会说“进步十名就买给你”；小孩一开始不接受、后来不接受也不行，就想着说不定可以办到，但结果一直没办到，却也就不会再吵了。//“这就是钥匙”人相说到这里停下来益凯知道他现在讲到了重点，所以也不敢插嘴、憋住气、全神贯注地等对方说下去；但人相就是知道少年绷紧了神经在等着，就故意不讲，故意让这突兀的寂静，彰显少年完全任他宰制的事实。
“十七次！”人相终于开口，他说句这三个字的时候，彷佛听到了益凯终于又开始呼息时，剧烈的喘息声。
“他想要你，正确来说，是想要你接受他”人相说出了这个解锁的条件：“人皇让他相信，如果你让他插到射出来十七次，就代表你接受了他；在这之前，所有对人皇的质疑都会让他尝到永远失去你的痛苦”
“这十七次就是钥匙。满足了这条件，然后他就可以从“想要你”的束缚中解脱，也就能够正视你们两只有一个才是真的这件事。”
“也才不会再被人皇那个“小小奖励””人相说着，手指头轻轻动了一下：“给操控住”
益凯也不知道人相说的是不是真的；但是他越听，越决定自己无论如何要救出廷威。而人相所言“大部份”也都属实，除了那个“小小奖励”其实是另一层的摄心术，要解除这项制约，得靠别的条件……
人相当然是奉人皇之命向益凯泄露这个解除摄心术的方法。他们抓益凯来目的在于夺取龙息，而龙息深藏于少年的生命根源里。
先皇死后、新人皇年幼，人相把持朝政的同时钻研了人皇留下来关于龙息的研究，他发现只有一个方法可以让龙息离开宿主的身体–那就是当龙息感应到宿主不再具有强劲的“生殖能力”的时候。
成功控制住龙息的宿主，可以在与他人交合、处于征服地位而shè_jīng时，自行选择是否释出龙息、去产生下一代。但如果不是以这种主动、征服的方式，每当龙息深居的下关元被外界扰动，它就会进入不稳定的状态。
比如说如果益凯不是在青春期以前就开始修练仙术，说不定在他第一次遗精的时候，龙息就会外泄出来、酿成灾祸。
又如果龙息宿主是被迫泄精的，那股反抗的意志，更会使得龙息不受控制地释出“化一切为虚无”的力量，进行自我防卫。像在竹林里被无上教主逼供的那次、在曼陀罗里被境正以幻觉侵犯的那次，甚至是后来山海奇人，都是因此而被龙息之力所反噬。
但如果龙息感应到异常的扰动，而宿主却没有反抗意识–比如说宿主自愿被干到射出来，那种被动和顺从，而非积极地“生化”，就反而就会减弱对龙息的压制力道。
人相刻意收集了不同时间点益凯被强夺的jīng_yè，研究之后推算，只要少年自愿被干到shè_jīng，累计满八八六十四次，龙息就会挣脱束缚、脱离益凯的身体。
在曼陀罗里两次、在无上教密林里一次……说起来要多亏山海奇人，光是在他的无尽藏里，就一口气冲到了六十七次；所以人皇在施展摄心术时，特意把条件设定成十七次，好凑足这个数。
不过如果龙息不再受到先代人皇传下的咒力禁制，就会回复到无意义地“将一切化为虚无”的状态。因此人相决定挑选益凯、人皇生日的那天，也是这个咒力约束最大的那天，让益凯最后一次自愿被干射，然后在龙息尚未完全挣脱咒力的短暂时间里，人皇便可以将它夺进自己体内、再度以人皇之咒力将它封印住。
不过这些因由，包括为什么是“十七”这个数字，益凯都没有问；他稍微冷静下来，只问了这个问题：“那你们要什么？”
“龙息，当然是。”人相说：“至于你要怎么把龙息交给我，等你做完十六次的时候我再跟你说。”
在益凯听起来，人相是有恃无恐，反正阿威控制在他们手上；所以他觉得人相只是故意让他做到只剩一次，再把廷威带走、逼他就范。那么，不论到时候做出怎样的决定，至少先完成这十六次的“解锁”是不需多虑的。
人相于是领着益凯走进甬道、前往廷威所在的牢房里。不过就在这个时候，他的身后飞来了一纸传讯符；人相反手一抄、将它抓在掌心快速一瞥：“东城门被破”
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东城门一爆，巨响加上漫天烟尘，便是最好的信号，密林里埋伏的正道大军由此杀出。炮阵容易被侦察到，但人却可以化整为零移入密林；巨炮的炮口另纹了阴符，和飞凤剑上的阳符连动，炮火一发出，其威力便转移到飞凤剑的剑尖上–要成功破门，益纬还得掌握好时间，慢了半秒，剑没顶在城门上，造成的破坏就会小很多。
魔都大军哪想得到，益纬竟然采用了耀川的提议，拿造价惊人的八十七尊巨炮当障眼法。实际上这一部份是陈长老的贡献；如果不是陈长老为了思考对付人相的方法，在闭关时集合众长老，在飞凤剑身纹上了，可以远距离吸收仙气的的古代秘符，耀川也不会想到要利用它和巨炮来破城。
正道大军冲到东门城下，烟尘之中，上衣被爆炸威力烧成灰烬的益纬，赤坦着上身、浑身泛着“如来金身”的耀眼光芒–这个“炸弹兵”的任务，也只有藉由华光的内丹真气，把不