其特征概括为一句话便是：日本已进入受精神性性观念支配的时代，也即可称之为近代教养主义的时代，它对男女关系也造成了重大影响。
为了证明此种看法，你可以读读明治以来的恋爱，这样你就会发现，近现代日本社会中男女之间的爱已表现出浓烈的禁欲主义色彩，在与某位女性缔结关系之前，男人要反反复复地体验烦闷、纠葛，走过一条蜿蜒漫长之路。自平安时代一直传承到江户时代的日本文学的独特系谱，即所谓的“好色”的历史至此被彻底地中断了，在近代中恋爱的精神性已被推到最前沿，这样说也并非言过其实。
受欧洲理性主义影响而已经觉醒的日本人在本世纪产生了新的男女观。他们认为如果男性把本意溢于外表，生龙活虎地去追求女性并沉迷于性a关系，那么，那就是野蛮、粗陋、非知性的行径。这种观念形成了强大的潮流一直持续到今天，不过，明治以来百余年期间，也并不是没有出现过相当过火的观念。而且其结果是出现了精神性的东西被一味地置于上位，而r体性的东西相应地被等而下之的倾向。精神与r体原本是一体的，曾几何时它们却被割裂成两部分了。
在这种状态下，日本人感到迷惘、徘徊，刻意地追求外形的知性完整，也许可以说这就是现代日本人的面貌。
然而，通过自然界形形色色的生物我们也会明白，雄性的本来特征就是能动的，富于攻击性的。而现代社会却抑制了这种雄性的本能，一味地推崇高雅、知性，而且女性也这样期望着男性。
这样下去的结果便是男性yj机能的低下，它们失去了原本那种威猛激荡的气势，机能性大为减弱。
我想有过因腿部骨折打过石膏绷扎体验的人都会明白：腿部因被石膏固定不能动弹，它就会萎缩变细，肌力也随之下降。这种因r体的某个部位不能使用而引发的机能退化现象医学上称之为“废用性萎缩”，yj也同理可证。如果男性在推崇禁欲主义的价值观中生活下去，那么他们就会从机能、心理两方面发生以yj为主体的雄性能力方面的废用性萎缩问题。
与女性不同，男性是能动的、瞬间爆发式的，也因为如此，他们反而易于陷入前述状态，男性一旦不使用自身，就会染上“不使用痹”，因此养成在这种状态下竭力克制自己的习惯。在此，我并非危言耸听：这种倾向已成为吞噬现代男性的巨大潮流。
另一个问题恐怕是男女走得太近的问题。直到第二次世界大战结束之前，“男女七岁不同席”的观念渗透于各个角落，男女之间一般都保持着相当大的距离。因此，男性对女性抱有强烈的憧憬和幻想，结果他们会废寝忘食地眷恋着女性，对女性的向往之念极其高昂。
然而，战后采用了男女同学制，自幼年时代男性周围就充满了女性，不知从何时起男性在无意识中开始被女性压抑着，从而变得畏首畏尾了。之所以这么说，比较一下同龄孩子就不难了解其中原因：和男孩相比，女孩远为早熟，更像大人。尤其是到了小学高年级，女孩已经迎来了初潮体验，可是这个年龄段的男孩却对性全然无知，仍保留着孩子的天性。时也曾经有过被同龄女孩当孩子看的体验。
当时住在东京的亲戚家的同龄女孩老是叫我“小男孩、小男孩”，当然我非常不服气，却又干不过人家，这种体验至今仍记忆犹新。
小学之后，自中学、高中直至大学毕业，一直都是女孩早熟，而且大多数场合都是女孩成绩好。女性始终不离左右，男孩们一旦切实地感到她们的存在，就会自然而然地对她们产生畏惧感或某种“受迫情结”，从而导致自身作为男性的能动性减弱。
这方面的情况，前面我们已不止一次地涉及过，男性yj只有在心情处于优越势态时才能保持威猛雄壮。如果没有这种优越感，他们就难以产生性冲动。一般情况下之所以男性容易被比自己年轻或有chù_nǚ风范的女性吸引，是因为他们以上述女性为对象时比较容易使自己在精神上处于优越地位。
另外，作为令男性不振的原因主要缘于现代社会。现代是女性占绝对优势的时代，人们推崇女性的自由奔放，而且这种观念已被社会广泛认可。这样，女性越是精神十足，男性越会相对地失去精神，失去对女性的能动性，从而形成雄壮度下降的恶性循环。
在这里还有一个问题：如前所述，在真正意义上男女关系已变得如此稀薄，可是，由于风俗产业过度发达，以致于无力构筑对等的男女关系的懦弱男性开始逃避于风俗之中了。只要到达那种境地，男性的性yù_wàng就能获得无微不至的满足。这样，懦弱的男性只会沉迷于有金钱介入的性中，而与正常的男女关系背道而驰。其结果是在心理上已折服于女性的一部分男性会走向倒错。举个极端的例子，他们会变成像宫崎勤被告那样变态的家伙：只会攻击年幼被他哄骗的女童。
即使没有到达那种境地，就算他们与普通女性通过一定时间的交际最后结婚了。但是由于夫妇双双上班或妻子为女强人，男方在家里也难以在精神上占优势，因此他们会逐渐失去自信，导致性生活贫乏化。这种情况不在少数。
一般而言，男性都希望妻子做专职主妇。理由是他们可以向对方夸示：“我是家中的主人，是我在供