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66读书网 >> 虐心耽美 >> 奇缘武道 >> 第十三章 老道化胡道初现 先秦孔孟百家叹

第十三章 老道化胡道初现 先秦孔孟百家叹 (2/3)

看见众人,如此聪慧,道圣老子、儒圣孔子、佛尊释迦牟尼、上帝耶稣、天神安拉、墨尊墨子、药尊神农、易尊伏羲等等各人,开始讲述起了各种的道德规则,各自多年来的所知所识。

讲述人生十道,分别是情道、德道、生活之道,学习之道、家国之道,音乐之道、战斗之道,修行之道,宇宙规则。

道说:“无为自然,道法就是规则罢了。我们可以遵循自然规律,也可以根据自己的意愿改变自然规律,只是这之间,要承受其所改变带来的影响。有的影响是正面的,有的是邪恶的,但到底是怎么样的,我们可以预测一部分,但我们不可能完全预测,所以众多影响是我们不可承受的。道家上观宇宙星辰演变,下察微妙的细胞粒子,从人文到动物,得一二精要的生存思想,那就是——道德。

道,规则、德、人性,人观自然而探索出来,让人们常久安定生活的行为规则,其在不断的变化之中。道自古存在,宇宙演变中,不断的变化,无形无迹。但可抽象观察到,那就是智慧。

人们总结,生活所悟,因而,有君子自强不息,至柔胜刚强,阴阳造化在于你的身边,所谓自然,所以道德,每个人可以不同,但有一点,那就是生死,是永恒不变的,有生就有死。选择什么样的生活,在于你个人选择。是出世,还是入世,长生不老,是个永恒的问题,自道家诞生到现在,无尽岁月以来,永恒还未存在过,也因此验证了一个真理,那就是有生就有死,永恒是我们不断的追求。及时宇宙毁灭,我们依然可以存在,那是因为我们掌握着,至高的道德规则”。

佛说:“人生皆苦,轮回长在,但真正的生死轮回并不会存在,真正的死亡后,你会化作尘埃飞灰,但你的仁慈,可以流传千古。

喜、怒、爱、乐、离别、愁思、病魔,都是我们所经历的劫难,也是我们所要享受的生活,喜悦、我们可之,但不可为此没有力理智,愤怒、我们也可以,但不可,因此没有了判断抉择之力。爱,我们可尝之,因为爱是最伟大的力量,它比起恨多了,宽容可以改变人心,可以导引人们走向正直。

洗涤尘心,诵念心经,改变自己的思想,塑造自己的灵魂,佛不是我,我是佛,佛者、仁慈自然也。

佛并不是念经,也不是打坐,而是作为灵魂的洗涤师,来帮助世人。念经、打坐只是其中的一些修行洗涤灵魂的方法”。

上帝说:“我只是一个灵魂的探索者,我观红尘百千苦态,寻找解脱之道,最后我明白。解脱之道,在于学习,探索自然,修养自身。诵圣经,看百科,只是我了解世界的方法,我是什么,我只是我,我不高于人,也不低于人,我与人一样,我也是人。

世界本没有天堂、地狱,只有人间,我把,人间的快乐,幸福称呼为天堂;我把悲惨、杀戮称呼为地狱;其实他们只是两种生活方式罢了。人本无性,只是在我们生活中,我们被塑造成为了不同的品行性格罢了。

如果你生活在一个天堂,你就会成为一个天使,如果你生活在地狱,你就会是一个恶魔。天堂、地狱对于不同的生命是不同的,或许对你来是天堂,但对于他来讲就是地狱。

那么什么是真正的天堂,那就是你有一颗善良的心灵,一个灵魂强大的强者”。

儒说:“修身、齐家、治国、平天下,修身,是学习自己想学习的能学习的能力,让自己达到内心与外在都强大,我们可以学习那些能力呢?音乐、美术、功夫、语言、厨艺、驾驶等等技艺,你可以选择一二喜欢的学习,齐家,我们要成家,结婚生子,因为这样我们才能完整,才能幸福,明白父母的辛苦,人类才能长存不灭。治国,我们要运用自己的长处,给国家社会做出我们的贡献,让国家安康富足,不为外强所欺压。平天下,我们要把我们的智慧,传给他人,让别人也生活快乐、幸福自在。帮助人们走出贫困,走出欺压。

书说:我用文字,记录天下兴亡,用感情,描述红尘百态,让人们在生活不枯燥,把人们心中点点滴滴,精华感悟,化作一个个人物,让人们看见自己的过去、现在、未来,让人们快乐。我保留人类所明悟的规则,让智慧得以长存,千秋不灭,万古永恒。

神农说:“我运用天地规律,生产谷物能量,让人们得以生存,让我们生活更好,人们疾病时,有药物医治,人们痛苦时,有解决的办法。让我们活得更久,更快乐。生活之道,就在运动,在于呼吸自然,有节有序。”

政治说:“王侯将相本就是平民百姓,人们本就是平等的生灵,只是后来我强大,为大家做出了贡献后,人们尊敬我,所以封我为王,尊我为帝,尊敬我罢了,其实我也如大家一样,需要吃饭,需要睡觉,痛苦时需要安慰,快乐时想于大家分享,我并不高于大家,大家皆是平等,只是在很多时候,人们忘记了自我,失去了自我,害怕起了我,孤独起了我。

其实我只是一个帮助大家做抉择的人罢了,在危机关头,帮助大家的人罢了,我帮助大家生活罢了。

百圣争鸣,论道万千,天地祥和,一遍九彩,灵光自众圣传向大家,大家也在不断的提问中,各位圣尊也在不断的回复,讲述着,自己这一个宇宙年来,的记忆与所知所识。

从个人的修行之道,到团体的宗教


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