爹娘都没了之后，唯一的宅院也被拿去抵债了，她便成了无家可归的乞儿，跟着城中几个有经验的乞丐混日子。
梵茗好一通安抚，才让她止住眼泪。入夜时，众乞丐都睡熟了，呼噜声震天响，唯独她睡不安稳，偶尔于睡梦中抽噎两声，抱着他的手臂喊娘。
梵茗念了一整宿的静心咒，才勉强哄她睡着。
子时更声响起，梵茗口中的静心咒忽然顿了一顿，他脱下最外边的僧衣盖在她身上，偏过头静静看着。
她安生在睡觉，蜷着身子，佛案上的残烛有些明，被梵茗一掌风扇灭了。
他在黑暗中静静坐着，拿纸笔盲算许久，终于算明白自己为何留在义县，为何一直没离开。
所谓因缘际会，正是这般玄之又玄的东西。她在他最落魄的时候给了他一碗肉，所谓滴水之恩涌泉相报。梵茗心想：一碗肉的恩情又该如何偿还呢？
*
德高望重的梵茗真佛在义县留了三月之后，渐渐不再那么德高望重了，开始有了闲言碎语——因为他讲经开始收钱了，每人听一个时辰要收三文钱。
不多，不过是三个素包的钱，只是真佛不食人间烟火的人设有些崩了。
他赁了一间小小的院子，带着小姑娘住了进去。两人每日茹素，偶尔给她加个鸡蛋，梵茗都得忏悔好几日。
她从丧母的伤痛中走出来，渐渐回了本性，变得爱说话了。
“大和尚你念的经是什么意思呀？”
“大和尚咱们去放风筝吧！”
“大和尚你别给我攒钱，我不去学堂！”
一向沉默寡言的梵茗总是接不上话，又舍不得看她自说自话，时常迁就一二。不食人间烟火的人设算是彻底崩了。
义县不信佛的百姓们嗤之以鼻：“不过是个假和尚，你们还真的信了？真和尚家里养个童养媳？真和尚天天出门买鸡蛋？呵呵假的就是假的，人家真佛都是有功德箱的，哪有跟咱小老百姓要钱的？这位一瞧就是个骗子！”
想求大师点拨的信徒不在意这些闲言碎语，梵茗也不在意，小姑娘却在意。
忽有一日，梵茗回到家中发现她不见了，桌上留了一张纸，其上有字：“大和尚，我不能天天吃你的喝你的，我走啦，刘叔说城里有能赚钱的地方。大和尚再见！”
她幼时家中富贵，自然是学过写字的。信里的刘叔说的是那个带她入行的乞丐大叔，是她除了梵茗之外的第二亲近人。
梵茗看得心中焦虑，他多年游历四方，如何不知世道险恶？即便城中有赚钱的地方，也万万容不下一个不满十岁的小姑娘，她去了除了受人欺凌还能如何？
梵茗出去寻她，几乎不眠不休找了十日，终于在十日之后的清晨找到。
她跟着一群乞丐蹲在墙角，头发乱蓬蓬的，裹着一身脏兮兮的看不出原色的衣裳。一见到有衣着富贵的行人路过，那群乞丐就如饿狼一般扑上去了，唯独她犹犹豫豫抬了抬脚，被人骂了一声“臭乞儿！滚远点！”又缩回了墙角蹲着，看得梵茗心尖拧得生疼。
梵茗正要上前，却见另有一白衫男子有些踉跄地走上前去，蹲在她身前，将小姑娘小心拥入了怀中。
梵茗看得直皱眉，他再看那男子，一眼看去竟看不穿他的命理线，知晓此人不同寻常。细细掐算三日，算出两人之间竟结着一层往生咒，非局中人不可破。
那时他想，也罢，有人能好好护着她长大就是了。这个人是谁又有什么关系呢？
而他要走的路几乎是一条斩情之路，可再不能如此荒唐了。
*
五台山碧山寺。
往事纷纷从眼前晃过，梵茗思绪重回，强迫自己静下心来看眼前的签文。只瞧一眼便看了个明白，抬头对身前求他解签的陌生姑娘说：“你与那人缘法不和，不宜再进。”
面前的姑娘有个男友，两人分分合合折腾了三年，来解签之前就有了这样的觉悟，可还是怀着些莫名的期许，此时被梵茗毫不含蓄地点破，一下子就冷了眉眼，瞪了他一眼，气呼呼地领着同伴走了。
梵茗耳聪目明，听着这姑娘跟同伴抱怨：“……也不知一个和尚解什么情惑，哼说得好像他谈过恋爱似的，都是瞎说！”
声音慢慢远了，也就听不到了。
梵茗收回视线，将木盒中的每枚签文都一一拿出来，整理成头端向下的。这么个简简单单的动作，他却做得极细致。
五台山碧山寺的印悟方丈站在他身侧，照旧是笑眯眯的模样，仿佛一辈子都没经过什么烦心事。他望着山上的年轻男女感慨：“以前来拜佛的都是老人，如今年轻孩子们却越来越多了，其中多半都是为了情爱之事，为这么些琐事生执念，生烦扰。也不知现在的人都怎么了。”
梵茗静默不答，伸手摸了摸头顶已有半指长的发茬，自觉没资格回应这话。
他心性不定，已重入红尘。
佛不要他了。
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他后来是有见过她的。穿着信徒送的白衬衫和休闲裤，衣裳有些修身，穿惯了宽松僧衣的梵茗浑身都不自在。
他隔着一条街望着那个店面——解易风水工作室。待细细记下了这个店名，又一瞬不瞬地盯着透明的橱窗看。
大约是这道视线太过明