你不能因此说他们不重视精神上的提高，因为他们主张精神是需要个人自觉修行的，譬如音乐鉴赏能力，时尚审美能力，个人的三观等等。每个人修炼的精神类别和程度都不一样，甚至千差万别。你认为很好的东西别人也许只觉得一般。举个简单的例子：有个人没接触过古典音乐，甚至连流行音乐都很少听，你却用替他庆祝生日的名义邀请他去欣赏古典音乐会，于你是享受，于他却是折磨。一开始他是拒绝的，可他得顾及你的感受，毕竟这是你的一番心意啊。于是他受着，忍着，眼皮再重 都要撑着，终于演出结束，他大松一口气，然后言不由衷地赞叹道：“实在太精彩了，我从未听过如此精彩的音乐会！真是太谢谢你了！”你听了，高兴地回道： “那下次我们再一起来！”——什么是悲剧？悲剧就是这样酿成的！
你可能永远都不会意识到自己做了一件多么“残忍”的事。你一厢情愿的认为，这场音乐会如此之好，任何人听了都会喜欢，于是你果断地放弃了其它更好的选择。
如果你想送一件衣服给他们中的某一位当生日礼物，你放心，他不会太计较这件衣服的颜色、图案以及款式，因为他更看重的是物质——有新衣服穿，而且合身！所以你完全可以把重点放在衣服的材质上，而不是上面的图案或者其它。不过，个别审美与众不同的成员也许会小小的计较一下那占2分的精神层面的东西，但他对那占 8分的物质绝对是非常满意的。当然，如果你能同时兼顾好物质和精神，那就再好不过了。
只有自己买给自己的东西才能最大限度达到理想的要求，无论是物质还是精神都能使你100％满意。因为这是你自己挑的，没理由嫌弃。但是如果对方送的礼物“精神”与你不合的话，再嫌弃也要笑着收下，这种感觉别提多憋屈了。因而面对一份别人送给你的礼物，如果比起精神你更注重物质的话，你就能更容易得到快乐。基于这一点，suju定下了这条送礼物的守则。
那么，suju是如何挑选礼物的呢？
在送礼物之前他们总会提前探一探寿星想要什么礼物，或旁敲侧击，或开门见山，或暗地观察，只要礼物不超出预算即可。但每位成员生日都要问，一年要问十几次岂不是很麻烦？
问题是这样被解决的：某次a送给b的生日礼物是衣服，b一看，觉得送衣服很好，于是决定下次c生日的时候就送这个；c也觉得送衣服很好，于是d生日的时候收到的来自c的礼物就是衣服......如此绕了一圈之后，出现了以下一系列的情况——
啊，李赫宰这件衣服李东海不久前才穿过！——by赫海cp饭
小旭也穿过！——by旭饭
圭贤也穿过！——by贤饭
贤旭都穿过！——by贤旭cp饭