自秦国之后，董仲舒便大肆改造儒学，将韩非的“三纲五常”引入儒家，从而使儒家成了帝王掌控国家的手段。乃是实实在在的“儒皮法骨”。
他污名化秦王嬴政以“焚书坑儒”，认为儒家经典都被毁了，所以自称儒家大儒用所谓的“记忆力”默写出儒家经典，被称作“今文经学”，实际上含义已经与当年的孔子的儒家经典完全不同了。
自秦国之后，董仲舒便大肆改造儒学，将韩非的“三纲五常”引入儒家，从而使儒家成了帝王掌控国家的手段。乃是实实在在的“儒皮法骨”。
他污名化秦王嬴政以“焚书坑儒”，认为儒家经典都被毁了，所以自称儒家大儒用所谓的“记忆力”默写出儒家经典，被称作“今文经学”，实际上含义已经与当年的孔子的儒家经典完全不同了。