张邦昌，揣摩准了圣意，立即符合道：“圣上看得准，抓住了关键。吾皇圣明。”
他的马屁赞同，代表了太多大臣渴望尽情享受鲜美海味....富贵特权的阴暗心思。但这个马屁却结结实实拍在了马腿上，不，是砸在马心上，把赵佶着实拍痛了。
赵佶被李大炮骂得，已经对吾皇圣明四个字异常过敏，此时是最恨这个吹捧。
他情不自禁地怒哼了一声，还恶狠狠瞪了张邦昌一眼：哪壶不开你提哪壶，你想找死吗.....朕杀不得李大喷子还杀不了你张邦昌？
张邦昌一脸懵逼。
他和其它大臣都没看到李纲的奏折内容，他不知道自己说错了什么错在哪里，被赵佶羞臊凶残之极的目光一扫，吓得他不禁一哆嗦，连忙拱手惊恐退开。
一时间，赵佶的疑问没人再回应。
蔡京老家在福建，对出海打鱼常识有一定的了解，却也装不懂，不肯吱声。
武相童贯是土鳖，对海洋是真无知。
众臣睿智，皆装雕像。
眼看赵佶变脸要发怒，何栗忍不住了，站出来说几句。
“陛下，臣服刑沧州时倒是恰巧对赶海有了点了解。打鱼也是大有诀窍的。”
“那时，沧州人以出海捕捞为业的可着实不少，但总能丰收而归的也只有两家，其中一家正是柴进家（另一家自然是沧赵，我就不说了，免得皇帝你憎恨沧赵也厌恶到我头上）。这和船队规模实力有关，但出来得罪高俅违逆就是爱高俅的皇帝的意。
此刻，他也不是在巧妙为柴进解脱杀机危机。
他只是担忧因小小柴进引发边关事变，想尽快说说自己的看法，帮皇帝拿准主意。
无论怎样，赵佶最终还是死了坚持弄死柴进却能收获捕捞的好事......这玩艺不能试试看。
人死不能复生的。
搞死了柴进就等于搞砸了边关.......变不回来了，这种险就不能冒。
朝廷又一次只能认栽。
赵佶和大臣们不知道自己其实是在和赵岳隔空过招，而且赵岳都不稀得亲自一直盯着斗，由手下的文职哼哈二将薛弼程万里就能玩好了，在事实上操纵着宋王朝决策走向。
这全是因为儒教宋国的特点太鲜明太好把握了。
宋王朝对外，就是林冲，
仁善温顺麻木好脾气......我苟我忍，苟、忍，苟、忍.....家破了，前途没了，只剩下独自苟活权，仍然苟着忍，忍无可忍仍是忍，仍有自我麻痹的幻想，直到再不发疯反抗命就没了一切都没了一切都不用想不用顾忌了，这才会愤然暴起。
国家民族的血性自信心是日常一点点积累的，需要官方形式的积极肯定、引导、鼓励，加大力推进，形成一种有不屈活力的社会积极氛围。
宋王朝恰恰相反，
上百年统治专门干的实际就是阉割血性自信。
打不过啊！为了和平，为了安宁发展空间，为了长远前途，为了.....打仗太不划算，割地赔款花钱买和平最省事也最划算。不值得和蛮夷一样的斤斤计较.......太多伟光正的理由支持苟忍着方便轻松纵情享乐，整个社会很自然的就是浮浪虚荣软趴趴，亡国危难一来，自然到处是跑跑跑，当政者这时候却激昂大叫我们要雄起，我们要......那怎么可能呢？
早习惯了苟忍软放荡.....早虚弱不勇敢了耍不了凶猛了，刚张嘴空话轻狂硬气几句就被一个大嘴巴子抽翻在地，鼻青脸肿不成样子，随即是更可怕的被外敌贪婪凶残猖狂得意轻蔑地跺进深渊.....就象林冲的窝囊下场一样，奋起一把的结果也是南宋悲惨窝囊灭亡。
对内又是另一副样子，动不动就老子说了算.....我玩死你我弄死你，本官灭你全家......
弄不死，灭不了，反被打得找不着北，眼肿得快瞎了，牙齿掉了，舌头不灵了喊不了轻狂话狠话了，浑身伤痛得心受不了，就软了，招安。招安不行就更惊恐了，就化成了对外一样的苟忍。当然也想硬，报复，却就是硬不起来。
对如今的梁山赵岳就是如此。
朝廷对赵岳越发恨之入骨却是不敢轻易招惹，生怕梁山一怒会不顾一切卡住运河运输，甚至会再次直接凶残报复京城大搞刺杀，不但会直接影响富贵享乐，而且命难保.....
宋王朝如此鲜明好把握的特点，赵岳这样的玩政治根本不高明的人也能轻松把握住宋统治者对某事会做出什么反应，对事情会发生的后续事先能判断得一清二楚，那么，只要有自保实力，谁不能轻松逗玩折腾得宋朝廷没脾气而且得安着无形的操纵老实去做？
后面的元朝不怂却搞反了，统治汉文明地区却把汉人不当人，就被一拱就翻了。
明朱重八同志不怂，朱老四也够钢硬，就是干，可惜后面的就忘了教训，搞砸了。
我大清？
一开始就把大众往怂里死搞。必须这么干，不然，就满清那点人口实力根本按不住有上亿人口的汉文明地区社会反他。也就把中国害惨了.....
说到底是儒教轻狂自私无耻无能文人治国之祸之大之影响深远.....
赵佶这帮货色不出意外地又一次怂了，
却有内斗才有的那种不肯甘心不肯老实认输的韧性。
赵佶要给东路边军些教训，也是内心极忧虑东路三边帅和李纲以及所部大将等要员，会，甚至已经唾弃了朝廷随时会造反或叛国而去，
他以辽国认输了边关不需要那么多