.“请问族长，下任族长候选人有几位？”第二天的宗庙会议上，木穷率先发难，当着诸长老的面，提出这个问题，而木驼和元昊他们，包括昨晚上得到消息的少昊诸城，都没有出面。
这个问题其实也很简单，目前的确实还没有其他的候选人，只有风氏推出了风林作为候选人，所以现在还只是等额选举的局面，但我还是希望有其他部族提出来另外的候选人，以便形成真正的竞争性选举。
“唔！”风极愣了一下随即反应过来“眼下只得风林一位候选，但诸城若有其他人选，我们不会反对！”
站在宗庙大长老的立场，加上又是风氏的人，风极也不能作其他的表态，这已经是最公允的说法了。
“若其他城主有新的候选人推出，族长的意见如何？”木穷要的其实是这句答案。
“没意见！”我希望自己离选举的核心稍远一些，尽量不要表态，特别是针对某个候选人：“不论哪一位候选人，我和宗庙长老都将平等对待。”
“族长是不是支持风林？”木穷这话说得有些过了点，看来不逼出最后的话他不会罢手。
“风林也好，其他候选人也罢，我都不会支持或者反对任何一位，绝对不会因为风林是梓桦的丈夫而有所偏袒，这点请大家放心！”
这句话一出，木穷和元昊他们交换了一下眼神，却都没有再问下去，只是宗庙议事厅内掀起了一阵嗡嗡声，近百位长老和城主都在低声讨论这件事情，却并没有人提出来其他的族长人选。
这次会议我们的主题并不在此。而是讨论族长的选举程序，这一点有鉴于历年来的长老选举经验，以及上次我被选为族长的经历，由我提出来这个议题。要求长老和诸城地城主一起，商量一个更加公正、公平的选举办法。
当年我参加选举有点莫名其妙，连我都没有表达参选的立场，仅是由风氏大长老代表风氏族长参加了选举，就获得了族长职位，不仅大出太昊诸族意料，连我本人都觉得非常突然。
所以这一次选举之后，我希望选举从程序上更加合理和公正，尽管在我看来。目前风林的优势是无可比拟地，其他的候选人想要超过他非常困难，但程序问题却可以做到不偏不倚，写入太昊《选举法》，成为以后其他族长当选的重要依据。这一点的意义可能比这一届族长选举更大。
当然，我也没指望通过一次选举就获得一部完善的《族长选举法》，但律法总是在不断的创制和修改中完善的，通过这一次大规模的修订，以后的修改就要容易得多了。
这一次修改地主要有两个内容：
一是族长竞选演讲，所有的候选人都得在宗庙议事厅阐述自己的施政方针，以及对太昊的未来发展计划，表达自己的竞选意愿。让诸长老和城主有一个机会能够了解和认识候选人，这比后世地粗糙选举要好得多，避免了选举投票结束还没有见到过候选人长得啥模样的尴尬。
二是实行无记名投票，眼下所有的选举中，诸长老都得当着大家的面表态支持或者反对谁，但本次的选举中，长老们则不需要这样做，投票过程是秘密的。每一位长老选择谁，不需要告诉大家理由，只有最后的结果能够说明一切，为此我打算制作专门的“投票手杖”，既符合大家以手杖投票地习惯，又能够保证每一张“选票”都是一样的，长老们不需要用自己常用的手杖作为选票。
这些意见都远超出了在座诸人的见识范围，是隔了数千年甚至上万年从后世带来的选举基本知识，也是通过无数的教训和磨难才形成的基本选举原则。
当然，最后没有谁会反对这样的建议，这些建议中都最大限度地保证了选举地公平。没有人会蠢得站出来反对公平。即使是在这次选举中大占上风的风氏长老们，也坚决地支持这种做法，在他们心目中，风林在哪一种选举制度下都是一定会胜选的，所以对这种公平的策略更加欢迎，毕竟这能够加强风林当选的合法性。
讨论的最后结果是，在宗庙大殿内设立一个“投票帐”，所有的投票者都在三十米之外等候，帐内设数个缸，分别代表各参选人，参选人的姓名也写在缸上醒目的位置，长老们逐一到帐内投票，只要将手中地杖放到相应的缸中就行了。
帐内由外族地代表设立“监督席”，这些代表看不到缸上的姓名，却可以看到投票者的行动，以防止有长老在诸缸间移动手杖，最大限制地防止选举弊案。这个办法就相当于后世的选举监督员机制，虽然并不能够完全保证选举的结果一定是公正的，却已经在制度上考虑得比较充分了。
“既然如此，我少昊推选皋陶城主偃羊参加族长选举！”赢涂突然发言，为少昊族提出一名候选人，却并没有推荐他们的族长，而是皋陶城的城主，也就是现任的皋陶族长，上任族长偃梁早已经辞世了。
这一着大出木驼意外，头一天他曾经向少昊族通过气，试探他们的意向，却只知道他们并不很支持风林，元昊甚至已经把少昊列入了元方的支持者行列，如果现在推选出另一个候选人，元方的可能性岂不大减？！少昊可是太昊族中部族最多的大族之一，若是少昊诸城都支持偃羊，那元方怎么办？
但时势已经不容再拖，若这个时候还不提出来，诸城和宗庙长老们可能就会选边站了。此时已经近8月20日，我们的选举