娘的两个下人都是她自个儿给的月钱，现在她想多买一个丫头将军府自是管不着。再者，她和咱们将军府没有任何关系，之前婚约的事都是误会，这也是她自己承认的。所以，弟妹以后不要再提这个。”
李氏心中暗笑，面上歉意的道：“哎哟，我不知道大嫂不喜欢听这个，既然大嫂不喜欢，那我以后不说就是了。”
过了几(日ri)，佟伯爷夫人递了拜贴亲自来看望卫老太太，作陪的除了卫夫人和李氏，还有卫其雪卫其(娇交)。
两(日ri)后，府中就传出消息，卫其雪定下钦天监监正魏大人的孙子，佟贵妃的侄子魏潜，两家已经相互交换了庚贴。
卫鸿峰和李氏十分高兴。
魏府虽不兴旺，但有了佟贵妃他们这算是高攀了。
考虑到卫鸿峰马上就要去往四川上任，卫夫人提议在卫鸿峰走之前，将两人的亲事订下。
魏府对此毫无异议，小定那(日ri)将军府请了几个相熟的人到府上吃酒，魏老太太派人送了一(套tao)罕见的翡翠头面过来，给足了卫其雪面子。
卫其雪的婚事定下，子女中只剩卫其(娇交)的终(身呻)大事还没着落，没有了卫鸿峰帮忙，李氏也感觉轻松了一些。
卫其雪小定后第二(日ri)，卫鸿峰就急匆匆的去了四川。
李氏带着卫其雪两姐妹站在将军府外看着越走越远的马车，眼圈都红了。
接连两三(日ri)，李氏(情q)绪都很低落，卫老太爷当年出征的时候卫老太太也是只(身呻)一人担起整个卫府，孤儿寡母的几个留在家中，那种孤独寂寞的滋味她也尝过，李氏自嫁给卫鸿峰便一直跟着，这样突然分开，不知何年何月才能再相见，心中难过，不适应是肯定的。
如此，卫老太太也同(情q)起李氏，便安慰她：“古往今来，男主外女主内，男人要想打下一片天地，背后少不得有个女人默默的支持，现在只是开始，以后一切都会好的。”
李氏心中明白，拿起帕子抹了把眼泪，向卫老太太屈膝行礼：“是，媳妇知道了。”
卫夫人却不以为然。
卫鸿山(身呻)为将军，每次出征杀敌少则半年，多则几年不在家，她不仅得(挺挺)着那种孤独寂寞的滋味，担起将军府所有的事，还要经常四处奔走打听，就怕战场上传来一丝消息，自己不知(情q)。那种(日ri)(日ri)担惊受怕的(日ri)子比李氏现在难受十倍。
卫鸿峰一走，将军府清静了些(日ri)子又(热re)闹起来，因为端阳节到了。
西北之战后，百姓生活窘困，边境经济退化不少，朝廷为了尽快恢复边境百姓的正常生活，责令全国各地官员节衣缩食，减少不必要的开支，将多余的钱拨到边境帮助城防建设和恢复百姓生活。
但是当今皇上不喜欢暮气沉沉，所以，皇上十分注重每个民间节(日ri)。希望天朝到处一片喜气洋洋。于是曾经口谕，民间节(日ri)照常举行，朝廷还要力(挺挺)，在不增加开支，添加负担的(情q)况下，全力支持各项节(日ri)活动，因此，每逢节(日ri)全国各地各城都是一片繁华(热re)闹的景象。
端阳节又叫粽子节，不仅是民间十分重要的节(日ri)，宫中也十分注重。
每到端阳节，皇帝都会让御膳房做些粽子，同臣子一起享用。
而民间除了吃粽子，还有赛龙舟比赛。
京城每年端阳节都有赛龙舟比赛，全国其它地方则由地方官按照各地自己的(情q)况，风俗而定。
赛龙舟在大明湖举行，每年的龙舟比赛场面都十分宠大，人山人海。
对于民间来说，赛龙舟又是一项神圣的活动，在比赛前要先进行“龙头祭”。
何为龙头祭？
龙头祭便是各比赛队伍将自己队伍的龙头抬到屈子祠内，由船员为龙头上头，即是披头带。然后再由主祭人宣读祭文。
京城赛龙舟的主祭人则是顺天府尹，读完祭文后，再为龙头开光，点晴。待众全体拜后，即可将龙头抬到湖中，进行比赛。
往年“龙头祭”都是在屈原祠举行。但今年有人提出移到到天师庙。
“……天师庙隶属天道院，天道院早已经并下钦天监，不仅能推测星官，占卜未来。而且玄术天道其精妙神秘之处早已赶超大相国寺……让天师庙替代屈原祠这是顺应天势……”天道院的天师侃侃而谈。
而有人则反对，如钦天监监正魏大人。
“……天道院不过是懂得一些运算占卜，若是将‘龙头祭’改在天师庙，那岂不是违背了赛龙舟的真实意义？”
赛龙舟最初是因为屈原。
屈原乃战国时楚国人，他投河后众人为了救其，便组织船只疾速营求，那场面堪比坐着龙舟竟渡。为了纪念屈原，后人们便在那(日ri)进行龙舟比赛。
“那已经是战国时期的事了，距今千年。”黄天师不以为然，坚持己见：“现在的龙舟比赛早已经是端阳节百姓们的一种娱乐。”
“哼，好，就算屈子祠破旧，已经不再适合‘龙头祭’，但是换地方轮也轮不到天师庙，还有大相国寺呢！”
钦天监监正魏大人早就因为天道院吞并了钦天监，而心中不满。这几年，只要事关天道院，魏大人总要站出来反对。
像对这次端阳节“龙头祭”的地点，魏大人已经和天道院的人在早朝上争了一早晨了。
当然和魏大人持同一意见的不止他一人，站在天道院这边